Мы не любим, когда нам напоминают о бренности жизни, и в противовес осознания смертности сразу вспоминаем о душе. Мы охотно верим, что существует жизнь после смерти - пусть не в форме физического тела, пусть в состоянии сгустка энергии, или чего-то там еще, лишь бы ощущать, что ты есть, что ты существуешь. Вопреки известной истине, что "оттуда" еще никто не возвращался, интернет заполнен рассказами очевидцев о загробной жизни, так напоминающей внешне нашу земную жизнь. А для пущего правдоподобия некоторые свидетельства даже снабжены иллюстрациями. Не будем лишать людей веры в существование души и вечной жизни, попробуем только уточнить, о чем вообще идет речь.

Обычно с понятием душа связывают все чувственные реакции человека, не относящиеся к физическому телу, такие, например, которые возникают при звуках музыки, чтении волнующих произведений, во время молитвы и тому подобное. Моральные и аморальные поступки приписывают склонностям души. Такое чувство, как любовь, тоже относят к свойствам души.

Таким образом, люди награждают душу свойствами, диктующими индивидуальность человека. Правда, в последнее время ученые обнаружили, что все склонности и реакции человека зависят от генной наследственности, а возвышенная любовь не что иное, как изменение химического состава крови.
Остается незыблемым пока предположение, что душа - это некая сила, оживляющая наше тело и дающая осознание своего "я". Хотя с развитием хирургии трансплантации органов возникло сомнение и в последнем: что же будет с душой, если человеку заменят, скажем, восемьдесят процентов его органов? Как в этом случае он будет осознавать свое "я", собранное из разных частей разных тел?

Рано или поздно вопрос о жизни и смерти касается любого, живущего в этом мире. Тем, кто всерьез начал задумываться о смысле жизни, о вечности и душе и пытается найти хоть какое-то оправдание своему существованию в этом мире, нелишне узнать, что думали об этом древние мудрецы.

Все, что существует, - говорится в древней Книге Зоар - относится к единому творению, которое называется общей душой. Вводя это понятие, мы подразумеваем, что абсолютно все частицы мироздания имеют общую связь между собой и представляют собой единое целое.

Мы утвердительно можем сказать, что все физические тела, включая наше, имеют общую первооснову - атомы, элементарные частицы - это и есть общая связь. Но связь через общность материи не дает человеку ощущения единства мироздания. И поэтому мы видим множество людей, животных, звезд и тому подобное, как отдельные объекты. Такое ощущение реальности мы называем нашим миром, в котором идентифицируем свою душу с физическим телом.

Настоящей душой называют такой уровень восприятия реальности, который позволяет человеку видеть причины своего создания. Ему раскрывается, что причина его существования не связана со временем, что материальный мир существует только из-за ограниченности собственных ощущений, замкнутых на физическом теле. Тогда для него исчезает пространство и время, а связью между всеми элементами мироздания становится непрерывная цепочка причин и следствий.

И в силу того, что он теперь включен ощущениями в эту непрерывную причинно-следственную цепочку, он воспринимает все мироздание, как цельное творение. Его душою становиться эта связь со всем мирозданием.

Если человек не достиг такого уровня постижения, то после смерти остаются в его душе только впечатления и опыт, с которыми он входит в новый виток жизни в физическом теле. И это будет продолжаться до тех пор, пока не проснется в нем желание приобрести свою настоящую душу и вырваться из тисков этого мира к вечности.

Судя по растущему интересу к вопросу о жизни и смерти, мы очень близко подошли к желанию раскрыть для себя тайну нашей души. Но вопрос этот настолько личностного характера, что время и методику постижения каждый будет искать для себя сам.

Все организмы на Земле состоят из одних и тех же клеток. Белок состоит из аминокислот. Гены формируются из молекул (нуклидов), которые крепятся к основе, созданной из фосфатов и сахара (рибозы). Все это проверено и хорошо известно. Но сущностным вопросом является то, как все это на Земле появилось? А понимая, что сама Земля тоже должна была откуда-то появиться, можно сформулировать более общий и точный вопрос: как все это произошло, нашлось или даже находится (т.к. это имеется и сегодня)? Что такое сама жизнь и в чем ее корень?

Эта неоткрытая человечеством тайна может гордиться обилием версий. Астробиологи, астрофизики, специалисты квантовой космологии, представители других отраслей наук ищут ответ всюду - на Земле и на небе. Одни предполагают, что жизнь была принесена другими чужими цивилизациями из дальних галактик, другие, с менее страстным воображением, ограничиваются тем, что ее могли "посеять" на Земле какие-то небесные тела, например, метеориты. Третьи ищут причину в космических черных дырах или в рядом с ними происходящих процессах, в звездах, кометах, в глубинах Земли и т.д. Приведу здесь несколько версий.

Биохимическое происхождение

Первичная земная атмосфера состояла из водонесущих компонентов. В ней могли сформироваться сложные соединения, могущие и быть основой развития жизни.

Гипотеза панспермии

Некоторые ученые думают, что "чудо зарождения жизни" требует сочетания невероятно редкой комбинации множества факторов. Поэтому это не может быть часто повторяющимся явлением. Но и не отбрасывается возможность, что жизнь, однажды уже возникнув, потом распространяется от одной планеты к другой вроде какой-то эпидемии. Однако это отвечает на вопрос распространения во Вселенной некоторых форм жизни, но не на вопрос о происхождении ее самой.

Теороя Большого взрыва

14 млрд. лет назад размер рождающейся Вселенной составлял 10-33 см. В этом объеме была зaкодирована вся информация о будущем Вселенной. Произошел Большой взрыв. Большинство ученых считают, что с тех пор Вселенная расширяется с ускорением и никогда не сожмется.

Вигро-консорциум почти точно доказал, что 95% материи Вселенной составляет темная материя, которую сейчас невозможно увидеть и которая равномерно распространена в пространстве. При расширении Вселенной в 2 раза плотность обычной материи снижается в 8 раз. Почему не снижается плотность темной материи? Абсолютная тьма!

Теория квантовой космологии

Вначале определенным образом появилось пространство и время. Однако это пространство было пустым. Точнее оно было не совсем пустым, а наполнено особой пустой материей. Затем появляется свет, и во Вселенной формируются первые элементарные частицы.

Что происходит дальше? Далее, как в своей книге "Три минуты" объясняет Стивен Вайнберг, появились первые три минуты Вселенной. Именно в это время образовались первые атомные ядра. Затем после длительного периода начали формироваться первые атомы, звезды и галактики. И, наконец, в недрах некоторых звезд образовались тяжелые элементы, в т.ч. и составляющие наше тело углеводы.

Самая модерная версия

После выделения антиматерией в себе абсолютно противоположной части - материи, в интервале между этими двумя противоположностями сформировался спектр всех возможностей - корневой, растительный, животный и человеческий уровни материи.

Вся Вселенная является практически неживым пространством. Может быть, кое-где возможно обнаружить признаки примитивной жизни в растительной или даже животной формах, однако такого существа, как человек, в других местах Вселенной нет. Разумных существ, обладающих свободой воли, могущих целенаправленно своим разумом, своими желаниями, своими мыслями взаимодействовать с природой, нигде больше нет - только на Земле.

Человеку дана программа развития. Она нам задана и действует как двигатель, толкающий вперед и поощряющий развиваться. Мы уже знаем, что вся информация о нашем биологическом теле скрыта в генах. Программа нашего внутреннего развития также записана в определенных "глубинных генах" более тонкой материи. Эта программа диктует поведение человека, его действия с самого рождения, т.е. управляет им. Она определяет все параметры индивидуума: человеческие свойства, характер, судьбу и т.д.

В любом другом объекте природы, кроме человека, действует постоянная программа, заданная для поддержания общих жизненных функций, характерных для определенного вида. А человеку дана могущая прогрессировать незаконченная программа развития. Внутренняя программа любого объекта посылает команды процессу, называемому "жизнь" этого объекта. Запись программы - это цепочка последовательных информационных команд. Каждая команда - это вроде информационной записи памяти. И в каждом из нас имеется эта цепочка клеток памяти, влияющая на нас от рождения до смерти.

Кроме того, эту цепочку составляет не только нынешняя человеческая жизнь, но и все другие циклы нашего внутреннего развития. Эта цепочка, наподобие киноленты, тянется через периоды развития всяческих ползающих и динозавров и может нам рассказать о происхождении Вселенной, Солнца и звезд. По законам природы: ничто никуда не исчезает, а лишь переходит из одного состояния в другое.

Поэтому в цепочке записей памяти вся информация сохраняется, а научившись ее читать, мы можем узнать всю историю появления мира, о состояниях нашей Вселенной до ее рождения и еще раньше. Вот вам и машина времени и совсем не из области научной фантастики.

Тогда возникает вопрос: если в записях памяти скрыта вся программа наших действий - от самого начала нашего появления и до конца, если мы ничего не можем в ней изменить, а только выполняем ее команды, то еще интереснее узнать, какое же наше будущее в ней скрыто?

Может быть, задачу исследования этих записей памяти лучше сформулировать так: выяснить, какова же цель всей этой природы, какой закон природы обуславливает этот процесс, куда же эта цепочка приведет нас?

Но возникает и другой вопрос: сможем ли мы, все это выяснив, что-нибудь изменить, "улучшить" эту программу? Найти ответ на этот вопрос можно только одним способом - войти внутрь этой программы, - а это возможно, только создав правильные связи между нами.

Перевод с литовского Д.Попель

Каждого человека на протяжении всей жизни преследуют сомнения и соблазны. Например, сегодня не являются редкостью ситуации, когда у мужчины две семьи, и он не готов расстаться ни с одной из них. Но оставим на время мужчину и попробуем понять женщин, у которых один муж на двоих. Боль, отчаяние, страх потери, а если есть совместные дети в этих семьях, то добавляется обида и неуверенность в завтрашнем дне. Все это вызывает огромный дискомфорт и напряжение во внутреннем состоянии женщины и влияет как на детей, так и на мужчину.

Бесконечное желание обладать мужем единолично, постоянная ревность и в большинстве случаев ненависть к сопернице - это далеко не весь перечень того, что испытывают женщины в подобных ситуациях. Почему же настолько тяжело принять то, что мужчину всё время тянет к другим женщинам? Является ли это результатом искажения? Или так принято в природе, что у мужчин есть постоянная потребность в новом опыте? А мы, женщины, просто не понимаем их? Ведь ещё с первобытных времен так сложилось, что у мужчины, имеющего несколько жен, было больше детей.

Так какова же на самом деле причина полигамности мужчин? Вернемся немного в историю. Прежде всего, во всех древних культурах это не называлось изменой. Мужчина шел на рынок и покупал себе женщину. И не одну. Это имеет отношение к природе человека: он тянется к неизведанному, к тому, чего у него нет. Женщина же, согласно своей природе, притягивается к своему мужчине, хочет быть с ним связанной и именно в этом находит удовлетворение.

Так что же считать измену нормой жизни? Согласиться с тем, что у мужа есть на стороне еще одна семья? Конечно, нет. Просто надо понять, что это стремление к постоянному обновлению и раскрытию наслаждения находится в природе человека. Мужчина, заводя связи на стороне, просто развивает дополнительные потребности, думая, что сможет получить большее наслаждение. Так вместо простой еды человек заказывает деликатес. Или же едет в путешествие, хотя можно погулять и неподалеку от дома. То же самое касается секса. Стоит перевести явление в плоскость желания насладиться и наслаждения, наполняющего желание, и тогда мы не будем смотреть на него, как на нечто особенное.

Мы сейчас говорим об очень глубоких процессах, лежащих в основе творения. Почему здесь вообще есть двое? Почему эти двое не способны понять и дополнить друг друга? Люди изначально должны знать свою природу, понимая свою заданность свыше. Чтобы избежать проблем в семейной жизни, в союзе двоих, необходима душевная связь между мужчиной и женщиной, понимание, вера, открытость. Условием создания внутренней связи, которая помогает им почувствовать себя партнерами, дополнить друг друга, является совместное духовное развитие. В этом случае они получают возможность раскрыться и раскрыть друг другу все свои чувства, мысли и желания и действительно достичь взаимного понимания. Именно через духовное исправление мы приобретем совершенство физиологических отношений между мужчиной и женщиной.

Он складывал из льдин целые слова, но никак не мог сложить того, что ему особенно хотелось,- слово "вечность". Снежная королева сказала ему: "Если ты сложишь это слово, ты будешь сам себе господин, и я подарю тебе весь свет и пару новых коньков".
Г. Х. Андерсен "Снежная королева"

У Льва Толстого есть притча "Много ли человеку земли нужно". Ее главный герой Пахом, одержимый жаждой наживы, стремится все время расширять свои владения. Но все ему мало. Прослышав о том, что башкиры дают земли столько, сколько человек в состоянии обежать за день, он отправляется в башкирские степи.

Утром, едва взошло солнце, Пахом бросился бежать с ним наперегонки, "в груди, как мехи кузнечные раздуваются, а в сердце молотком бьет". Солнце село, подкосились ноги у Пахома, и упал он замертво. Отмерили ему земли 3 аршина и похоронили в ней бедолагу. Итак, много ли земли человеку надо? Оказывается, всего-то 3 аршина!

Притча имеет глубокий подтекст. Всю жизнь мы гоняемся за материальными ценностями в ущерб духовным исканиям, говорит нам в ней писатель (сам великий искатель истины) языком аллегории.

Антон Павлович Чехов откликнулся на эту притчу, уточнив, что три аршина земли нужны нашему телу. Человеку же подавай весь мир! Но  очевидно, что и всего земного  шара человеку мало. И самой прекрасной звезды недостаточно. Потому что так мы устроены. Нам подавай… Вечность!

Человечество всегда о ней мечтало. Мечтало постичь вечность, наполниться ей, обрести возможность восприятия ее, пусть даже при помощи эликсира вечной жизни, потому что  человеку всегда казалось, что срок, отпущенный ему жизть на земле, слишком короток. На протяжении истории ученые,  колдуны, алхимики пытались изобрести эликсир бессмертия. Но попытки эти так и не увенчались успехом. Наверное, потому что вечность - категория духовная. И достичь ее можно не при помощи "живой воды", которую воспевали русские былины, и не при помощи таинственного зелья, изготовленного алхимиками. Ведь в конечном итоге нашему телу и всего-то нужно - 3 аршина земли!

А вот наша душа - она вечна. Хотя и ощущает свое существование временным, находясь в материальной оболочке нашего мира. Об этом говорят сегодня не только различные религиозные и мистические учения, но и ученые, пытающиеся проникнуть в тайну человеческой души. Стремясь к постижению вечности, развивая себя в этом направлении, человек может обрести духовные свойства, возможность вечной жизни, потому что со смертью тела жизнь не кончается.

А для этого необходимо так "прицелиться", так настроиться на вечность, чтобы кроме нее не хотелось бы больше ничего. И поверить, что не только весь мир создан для нас, но и Вечность тоже. Или кто-то думает иначе?

Прислушайтесь, возможно, она уже стучится в ваше сердце и предлагает: "Я тебе помогу, только откликнись, отзовись, и ты начнешь уже в этой жизни ощущать вечность и совершенство. Ты не будешь чувствовать перехода от жизни к смерти, ты будешь пребывать в вечном течении жизни. Ты настолько ощутишь себя связанным с общим мирозданием, с единым законом природы, что этот мир не будет границей. Я раскрою перед тобой его высшую часть, и для тебя весь мир будет одним миром".

На прошедшей неделе был отмечен Международный день поцелуев. Придумали этот приятный во всех отношениях праздник в Велибритании более ста лет назад. А потом World Kissing Day был учрежден ООН и уже около двух десятков лет отмечается во всем мире. В разных местах по-разному. В Санкт-Петербурге, например, целых три минуты десятки влюбленных пар целовались на мосту. Они решили доказать жителям города, что есть более приятная альтернатива сигаретам. Участники необычной акции надели футболки "Поцелуи против курения". Шары с тем же слоганом запустили в небо. Конкурс на самый страстный, долгий и романтический поцелуй провели в Улан-Удэ: он длился 9 минут. «Поцелуйные» конкурсы, акции и флеш-мобы состоялись и в других городах.

Кроме того, что поцелуй – это просто приятное занятие, он является и оздоровительным средством. По данным медиков, поцелуй препятствует образованию стрессовых гормонов – глюкокортикоидов. Именно они в большинстве случаев «повинны» в высоком кровяном давлении, повышенном содержании холестерина, слабости мускулов, нарушении баланса инсулина и бессоннице. Вообще, поцелуй может очень эффективно успокаивать нервную систему и предотвращать стрессы. Именно поэтому любители поцелуев чаще бывают оптимистами.

Как возник поцелуй? Некоторые утверждают, что древние верили, будто дыхание содержит душу, и поэтому соединение дыхания целующихся влюбленных есть «свадьба душ».

Не успели отцеловаться, а на пороге замаячил еще один новый праздник - Всероссийский день семьи, любви и верности.  У нового семейного праздника уже есть медаль, которую вручают лучшим семьям 8 июля, и очень нежный символ — ромашка. Такие праздники дарят нам радость. Жаль, что они быстро проходят. 

Мужчина хочет насладить женщину. Он хочет не просто секса с ней, он хочет, чтобы она получила от этого секса максимальное удовольствие. Женщина хочет насладить своего ребенка.

Желание насладить - это потребность, которая происходит не из недостатка, как чувство голода, например, а из совершенства. И эта потребность в желании насладить гораздо выше, чем потребность насладиться. Точно сказано мудрецами: "Больше, чем теленок хочет есть, корова хочет его накормить".

И если тот, кого хотят насладить, не хочет или не может принять наслаждение, то у дающего наслаждение это нежелание или неспособность вызывает страдания.
Мать страдает, когда ее ребенок болен и не может есть или радоваться новой игрушке. Мужчина страдает, когда женщина не хочет принять его любовь, позволить ему доставить ей наслаждение. Поэтому женщина может играть с мужчиной, как ребенок играет с мамой.

Но, если желание насладить существует, оно есть, и оно готово и совершенно, то чего же нам не хватает для полного счастья? Для полного счастья нам не хватает умения наслаждаться, принимать приготовленное наслаждение. Это делает несчастными обе стороны.

Что мы делаем обычно? У нас всегда с собой ведро для наслаждений, на котором написано "потребительское отношение". Мы приходим, забираем в это ведро то, что для нас приготовили, и забываем о том, кто для нас это все приготовил. А ведь ему нужно от нас только одно, - чтобы мы наслаждались. Отдавали ему взамен свое удовольствие. Это очень трудно, хотя выглядит легким.

Меру его страданий ты можешь понять, стоит лишь вспомнить, как ты себя чувствуешь, когда видишь своего ребенка несчастным. Он может быть несчастным, даже если пять минут назад получил в подарок то, о чем мечтал целую неделю.

Это очень трудно научиться наслаждаться, не забывая о том, кто подарил тебе это наслаждение. Не чувствовать себя обязанной или должной, - я не это имею в виду. Научиться на самом деле наслаждаться. Не улыбаться и не говорить, что все хорошо, а внутри оставаться печальной и грустной. А чувствовать радость внутри, а не только демонстрировать ее окружающим. Тогда ты сможешь насладить дающего. И что самое приятное, если ты сможешь это сделать, то и твое наслаждение не закончится. Каждый кусок торта будет для тебя таким же вкусным, как и первый.

Эта информация у нас записана внутри. Вспомни, когда кормишь маленького, чем ты его мотивируешь, если он капризничает? "Съешь это ради меня". Т.е. съешь, получи удовольствие, пользу, и тем самым ты доставишь удовольствие мне, сделаешь меня счастливой. И тогда оба равны, т.к. оба становятся дающими. И тот, кто дает, и кто получает.

А когда ты счастлив и знаешь, кто тебя сделал счастливым (т.к. научился не забывать об этом), то ты непременно сделаешь все, чтобы сделать счастливым его.

В теории легко, на практике труднее. Постоянно съезжаешь в потребительство. Настоящее желание насладить может возникнуть только под воздействием общества, где это желание ценится больше, чем желание получить. Осталось только найти такое общество или создать его самому…

Конченая бесконечность

Мы, сами того не замечая, вошли в совсем другое время - и уже живем в нем, стараясь не видеть особенностей нового времени жительства.

Прежде всего, давайте вспомним, с чем мы распрощались. Еще несколько десятилетий назад мы жили в "золотые годы" последних лет детства человечества, когда простое потребление рождало будущее. В буквальном смысле, - будущее представлялось таким счастливым и бесконечным приобретением новинок, которые готовят нам наука и техника. Это были годы, когда человечество много производило, когда забыты были голодные годы и родители перестали перелицовывать для младших детей одежды старших. Даже в закрытом на замок Союзе народ стал более-менее нормально питаться, начал приобретать домашние приборы, холодильники и телевизоры.

Такой тип развития жизни просто обязан был быть бесконечным. Почему бы и нет? Разве человеку, как высокоразвитому животному, нужно что-то больше?

И вдруг, сквозь эту бесконечность, сквозь все те же лица телеведущих и все ту же здоровую, пещерную неприязнь к чужакам, сквозь союзы-однодневки, заключаемые в расчете на выгоду, сквозь все те же, веками освященные взаимоотношения власти и народа проступает что-то новое. Это новая, незаметно поселившаяся в каждой квартире и в каждой душе, сущность - общий, глобальный мир, который не оставляет места для различий между нами.

Мы еще продолжаем держаться за эти различия. Мы еще пытаемся жить прошлым: американцы еще мужественно выпячивают подбородки, напоминая народу о "передовой роли", в России все еще живо обсуждают проблемы Сталина, царя, Горбачева, в Израиле еще потрясают идеалами, все остальные тоже пытаются смотреть куда-то назад. Но прошлое, которым мы еще живем, торопливо прощается с нами, оставляя нас в корчах кризисов переходного возраста.

Уходящее от нас детство человечества, счастливую эру роста, рождающего иллюзию будущего, еще по-быстрому проживают бурно развивающиеся страны Востока, Юга. Пусть там многие еще ходят в рубищах и босиком, тем не менее, общества эти динамично входят в ауру, сферу, в которой все мыслится только развитием производства-потребления.

То, о чем так долго говорили

То, что мы прошли, - это, практически, перипетии развития эго человека, эго личного и группового. И так как сила развития эта действовала "изнутри", мы и сами не осознавали, почему и куда мы развиваемся, и какие этапы развития проходим. Мало понимая, зачем, - мы делали революции, изменяли устройство общества, семейные и общественные уклады. Но все это не были кардинальные и острые изменения от отцов к  детям. Эго развивалось, требовало большего. Но, так как развитие имело линейный характер, это было всего лишь эго, и оно всего лишь требовало большего.

И вдруг наступает новый этап, который требует внутреннего изменения от каждого общества и каждого человека. Изменение это означает совершенно новую парадигму: восприятие себя и мира как единого целого.

Получается интересный разворот истории: свершается то, "о чем так долго говорили". То, о чем говорили в разные периоды, предсказывали в рамках различных социальных, социалистических утопий и теорий, то, что логически вытекало из всевозможных моделей будущего человечества, если оно рассматривалось в них как единая сущность. И вот, когда мы, наконец, отказались от всего этого, и нет уже ни социалистов, ни ревизионистов, ни мечтателей об общем едином мире, - появляется, в реале, необходимость быть глобальным человечеством.

Вдруг от нас этого начинает требовать, - кто бы и когда бы мог подумать, - сама природа, которая говорит: "Все вы для меня - одна сущность, одно существо. Все ваши попытки гордиться друг перед другом своими ведерком, совочком и пасочками - детские шалости в песочнице, не более того. Законы мои едины и неизменны, вы подчиняетесь им так же, как любая былинка и пылинка, и если вы их не знаете, тем хуже для вас".

Таким образом, кризис возникает в отношениях между эгоизмом, все более мелким и личным, и теми установками, которые дает природа.

И мы видим, - как начало, - что в развитых странах происходит интересный процесс, когда общество начинает отворачиваться от чрезмерного потребления, перестает видеть в нем идола, цель своего существования. Начинает видеть, что ограниченное, даже намеренно суженное потребление может стать основой нового, более высокого существования, может больше наполнить жизнь, чем постоянная погоня за наслаждениями, которые ничего не дали и даже стали тормозом развития.

В тех странах, которые уже прошли период развитого потребления (кроме тех общих мер, которые уже принимаются в связи с отрицательными последствиями неумеренного производства), сам человек начинает чувствовать, просто так: ну не надо мне это. Ненужными вдруг ощущаются сегодняшние новые технологические навороты в средствах связи, суперновинки. Так же как стали когда-то не нужны бывшие ранее пределом мечтаний огромные машины, лимузины, - стали вдруг не нужны, и все. Все как бы входит в нормальные рамки, перерастает себя, приобретает нормальные форматы.

Образование

Несмотря на то, что развитие глобальное, оно ставит перед людьми совершенно конкретные задачи.

Прежде всего, мы должны раскрыть, что такое глобальность. Потому что от этого, от раскрытия новой реальности зависит скорость нашего выхода из конфликта с природой, дальнейшее развитие сущности человека как единицы общества, его внутреннего мира. Никто не сможет решить никакие проблемы человека, если не смотреть на него, как на интегральную часть общества, - нет у человека "личных" проблем, нет ничего специфического в проблемах в замкнутом кругу семьи, деревни. Потому что маленькая деревня - это все человечество.

Всем раскрывается картина глобального мира и задачи, которые он ставит перед каждым. Нет уже ни развитых стран, ни "недоразвитых", - потому что эти разделения уже стерлись. Ситуация требует относиться ко всем одинаково, - но как это сделать?

Выход, как понятно, невозможно уже найти ни в политических, ни в научных, технических решениях, а только лишь в образовании.

В образовании всеобщем. Человечество ведь делится на множества групп, у каждого из которых свои цели, потребности, ментальности, и у каждой группы внутри масса еще более мелких проблем - частных, личных, местных, - бесконечное количество. Поэтому новое, глобальное образование, которое необходимо получить все нам, должно соответствовать не этой раздробленности человечества и не нынешним, уходящим в прошлое, ценностям. Все должны узнать о том, что делает с нами сейчас природа. Какой вызов она нам сейчас бросает? Что мы должны сделать для того, чтобы развиваться в соответствии с ее силами и законами, которые все более явно действуют сейчас на все человечество, требуя решения всех вопросов, исходя только лишь из реальности его единства?

Эти силы нас создали, вырастили, они сформировали человечество. Если мы их изучим, присмотримся, прислушаемся, мы обнаружим тогда очень серьезную, практичную, здравую, готовую картину мира и методику, по которой нам надо развиваться. У нас не будет уже тех состояний бессилия, как у "великих мира сего", которые собираются в дни кризисов, совещаются и не могут ничего решить. Они ведь не знают той реальной картины, которую нам всем предстоит узнать - человечество как единый организм, - поэтому мыслят понятиями состояния раздробленности и временности связей.

Изучая требования природы к нам, мы обновим свои отношения с ней, поймем и начнем соответствовать ее законам и почувствуем себя на другом уровне существования, - практически, в ином измерении.

Любопытный эксперимент провел в 1897 году Джордж М. Стрэттон в психологической лаборатории в Калифорнийском университете. Он исследовал, что происходит с нервной системой человека, если он видит мир через очки, перевертывающие изображение.

Во время эксперимента человек надевает специальные очки и носит их, постоянно видя перевёрнутый мир. Поначалу он ощущает сильную мгновенную дезориентацию и полное нарушение координации между зрением и движениями. Однако через неделю организм приспосабливается к «обману», создаются новые зрительно-моторные связи и подопытный даже в очках вновь начинает нормально ориентироваться в окружающей его действительности. После снятия очков адаптация снова расстраивается, но также быстро восстанавливается. И человек опять возвращается к нормальному восприятию неперевёрнутого мира.

В наши дни наука движется еще дальше – ученые стремятся увидеть не только перевёрнутый, но и вывернутый наизнанку мир. Они утверждают, что видимая нами реальность на самом деле находится не снаружи, а внутри нас. Значит, мы постоянно наблюдаем самих себя. И именно это является настоящей реальностью. Как же мне научиться воспринимать картину реального мира?

Прежде всего я должен увидеть и понять, что основой всей окружающекй меня действительности являются мои желания! Именно они дают нам такое ощущение, что существует неживая природа, растения, животные и люди. Но все это – различные явления внутри желания. На самом деле, ни наших тел, ни всей этой материи не существует. И потому этот мир называется придуманным, воображаемым миром.

И если я хочу увидеть настоящую реальность, я должен помнить только об одном: все зависит от меня, а не от того, что снаружи. Как всем назначено взрослеть, выполняя определённые действия, так и тут нам предстоит трудная работа постепенно вновь и вновь убеждать себя в том, что все происходит только внутри наших желаний. Это, кстати, вовсе не аннулирует действительности, т.к. желание и является действительностью. Всё, с чем мне приходится сталкиваться, что происходит вокруг меня, – это определённым образом сгруппированные силы, мозаика желаний.

Так, глядя на экран компьютера, мы не думаем, что внутри него находятся какие-то фигуры. Мы знаем, что электрические импульсы формируют изображения на экране. А относительно нашего мира мы этого не понимаем, т.к. не видим находящегося внутри нас экрана. Поэтому нам и кажется, что воспринимаемый нами мир находится снаружи. На самом деле мир, кажущийся мне внешним, – иллюзия. Это ошибка, «оптический обман»! Весь мир – в моем желании.

Конечно, вначале такое утверждение выглядит фантастическим. Но если начать об этом задумываться, стараться это осознать, то постепенно мы приблизимся к правильному пониманию, к правильному видению.

Для чего это нужно? Если я отношусь к миру, как к чему-то чуждому, постороннему, чем можно пренебречь, то наношу себе огромный вред. Как только мы поймем, что вся окружающая нас среда, со всей её неживой природой, растительностью, животными и, наконец, человечеством, – это мы сами, единственные, мы сможем на самом деле полюбить весь мир. А любовь исправляет мир.

Мир не сможет существовать дальше, если человек не изменит своего отношения к нему. Сегодня оно выражено в безграничной жажде получения всех возможных благ и удовольствий. И это отношение к миру человек должен перестроить на отдачу. Ведь наш эгоизм – это единственная разрушающая сила, которая существует в мире. Все силы в мире, кроме человеческого эго, – это силы природы, находящиеся в равновесии между собой. В нашем понимании, есть силы "положительные" и "отрицательные" – так мы их оцениваем. Но все они поддерживаются единым основополагающим законом природы, который запускает их в действие. Эти силы на неживом, растительном и животном уровнях существования материи находятся в полной гармонии.

В недалеком прошлом нам казалось, что этой гармонии нет, и мы стремились уничтожить или переделать казавшиеся нам "вредными" части природы. Горький опыт нашего вмешательства в природу показал нам, что все в природе взаимосвязано, все находится или стремится к состоянию гомеостазиса – равновесия на всех уровнях взаимодействия между частями и элементами материи.

Гомеостазис характеризует внутреннее и внешнее равновесие любого существующего объекта (хотя, в основном, имеются в виду саморегулирующиеся биологические организмы). Любой объект имеет право на существование только в случае поддержания своих внутренних параметров в подобии внешним. При нарушении подобия нарушается равновесие, за границами которого начинается разрушение организма. Возможность восстановления гомеостазиса на всех уровнях природы является залогом продолжения жизни.

Но в то время как все противоположные – положительные и отрицательные – силы природы находятся между собой в равновесии и нарушают границы равновесия лишь в пределах, необходимых для дальнейшего развития, единственная часть природы, одно только существо – человек – выходит за рамки равновесия и вредит всей природе.

Вред приносит наш эгоизм. Ни одно другое существо в природе не является эгоистичным. Даже когда одно животное съедает другое, это происходит в точном соответствии с работающим в нем законом природы: оно съедает свою добычу согласно природному инстинктивному желанию, а не с намерением навредить. Кроме человека, ни одно другое существо в природе не относится к окружающим с намерением нанести вред, использовать, эксплуатировать. Никто не испытывает удовольствия, когда ему лучше, чем окружающим. Только человек может наслаждаться горем другого человека.

Ни одно другое существо в природе так не относится к ближнему. Хищник стремится к насыщению, а не к нанесению вреда другому животному. Природа же приготовила каждому, что и сколько ему необходимо для существования. И если бы человек не нарушал равновесие, нисходящее от природы, все ее части существовали бы в гармонии. И хотя кажется со стороны, что все питаются другими, но ни один из хищников не потребляет больше необходимого и не создает накоплений. Все действуют согласно указаниям природы, за исключением человека, который требует себе весь мир.

Именно эти сверхпотребности человека (кроме жизненно необходимых) называются эгоизмом. Эгоизм – это дополнительная сила желания, присутствующая в человеке сверх его животных потребностей, сверх того, что требует его тело. Нам необходимо осознать, что это единственное, существующее в мире вредное желание и что все наши страдания вызваны неправильным использованием этого сверхжелания, поскольку его использование эгоистично. Эта избыточная часть нашего желания (сверх необходимого для существования) должна быть обращена на отдачу. Только тогда мы достигнем равновесия с природой.

Такая замечательная возможность самостоятельного поведения не заключена больше ни в одном другом объекте природы. Никто, кроме человека, не волен выбирать намерения своих поступков: брать ради себя или отдавать другим, никто не способен к эгоистическому получению или к альтруистической отдаче. Правильно используя это дополнительное желание, человек может подняться до уровня Творца, стать самостоятельной частью природы. Поступая иначе, человек разрушает себя и приходит к самоуничтожению.

Альтруизм в природе

Живым называется объект, который получает и отдает окружающей его среде. Закон существования всякого живого объекта – это альтруизм. Любой живой организм обязан поддерживать каждую клетку и каждый орган, существующие и сами по себе, и совместно, в совокупности с другими органами и клетками, которые работают вместе, дополняя друг друга. В процессе дополнения они обязаны "уступать" друг другу, знать друг о друге, воздействовать друг на друга, "помогать" друг другу. Мы видим, что один и тот же закон объединения клеток по принципу "один для всех" (альтруизм) действует внутри каждого живого тела. Без этого живое тело не может существовать, оно превращается в раковое и умерщвляет самое себя.

Во всей природе этот закон действует по программе, которая изнутри, без свободного выбора, изначально заложена в любом творении, кроме человека. Человек в итоге своего развития обязан прийти к состоянию такого полного разочарования и в собственном развитии, и прогрессе цивилизации, когда он пожелает, чтобы этот закон реализовался и воцарился над ним. Поэтому только человек, в отличие от неживой, растительной, животной природы, является ее развивающимся элементом, что мы и наблюдаем на протяжении нескольких тысяч лет нашей истории. Осознав необходимость выполнения также и для себя этого единого закона природы, человек будет прилагать усилия для адаптации к его свойствам. Он будет стремиться к тому, чтобы этот закон вошел в его сознание, к тому, чтобы найти в себе силы установить его власть над собой. В этом состоит смысл нашего существования. И в этом состоит решение глобальной проблемы человечества – исправления своей природы, с тем чтобы стать интегральной частью всего мироздания.

Только взаимным компонованием в одно тело, за счет совместного усилия клетки могут выжить, существовать, развиваться, размножаться и реализовывать внутреннюю программу. Если они не будут уступать друг другу, если каждая клетка не будет знать о потребностях другого, они не смогут выжить. Ведь сам основной, общий закон природы воздействует угнетающе на все их эгоистическое функционирование. Это происходит в любом живом теле. Биологи утверждают, что это "мудрость природы", что природа существует по такому принципу, что это ее общий закон, без которого не могло бы осуществляться ни объединение кристаллов твердого неживого тела, ни взаимодействие атомов. Даже там ученые находят взаимно противоположные связи. Мы говорим о двух противоположностях: о влекущей (эгоистической) и отталкивающей (альтруистической) силах – силе природы (внешней) и силе творения (внутренней).

Исследователи находят такое "альтруистическое" поведение в самой малой частице вещества. Тем более явно альтруистическое поведение составных частей и всего организма проявляется на уровнях растительном и животном, где рост возможен лишь соединением клеток вместе, распределением ролей между всеми, без захвата чужого пространства, в сообществе всех клеток, ради того чтобы живое тело, растение или животное, смогло продолжить существование.

Исследователи говорят об отказе от себя, о взаимопонимании и взаимопожертвовании клеток, частей, органов тела, о том, что каждый готов убить себя ради общей программы. Такие действия мы находим (как проявление обязательного закона) в каждой части и в природе в целом, кроме осознанной деятельности человека.

Альтруизм в обществе

Мир не ощущал свой огромный эгоизм, пока тот не развился до максимального желания наслаждений, которое сейчас проявляется в человечестве. Проявление эгоизма, т.е. противостояние общему закону природы вместо подобия ей, вызывает всевозможные страдания, болезни человека, несчастные случаи, и поскольку вся природа представляет собой единый организм, то неисправность проявляется на всех уровнях природы – неживом, растительном, животном.

В итоге наше противостояние природе привело человечество к общему кризису. Этот кризис – не кара свыше, не последствия нашего грубого вмешательства в экологию, а результат несоблюдения нами закона природы, обязывающего к ограничению потребления в размере, необходимом для существования, и передаче всего избытка в руки общества. Если бы каждый исправил свои намерения действовать на благо всего человечества (организма), как действует клетка в теле, то при том же отношении к природе, экологической среде мы бы получали от нее только благо, поскольку были бы в равновесии на самом высоком уровне – на уровне мысли.

Как человечество осознает необходимость подобия природе? Как могут эгоисты прийти к осознанию зла? От безвыходности. В живом теле коррекция поведения производится силами природы, а в теле под названием "человечество" это придет не вынужденно, не от самой природы, а из осознания зла.

Осознание зла может произойти долгим путем страданий или коротким путем исправления. Но путь страданий – не путь, а только время, необходимое для осознания зла – своего упрямства и эгоизма. А как только происходит накопление страданий, человек делает вывод, что выгоднее не страдать, а исправляться, и прикладывает усилия к уподоблению природе.

Из исследований ученых-каббалистов, генетиков, психологов следует, что лишь 10% человечества составляют альтруисты, а остальные являются эгоистами. Поэтому вначале должны исправиться 10% альтруистического населения планеты, и они же должны довести знание о причине кризиса и способе спасения от него до остального человечества. Таков порядок оздоровления живого организма.

Если для альтруистов от рождения альтруистические действия естественны, то для эгоистов, составляющих подавляющую часть человечества, действия отдачи на благо общества кажутся невозможными. Но из тех же законов жизнедеятельности живого организма мы видим, что осознание организмом того, что его существование зависит только от совместной работы всех его клеток, приводит его к альтруистическому сосуществованию в одном теле отдельных эгоистических клеток. Хотя каждая клетка сама и эгоистична, но в теле клетки работают вместе по альтруистическому принципу совместно, взаимно, руководствуясь только выгодой всего тела.

Поэтому задача заключается не в том, чтобы диктатом и насилием вынудить отдавать каждого обществу, а в том, чтобы помочь индивидууму осознать тот факт, что его существование и процветание зависит только от общества. Лишь само общество сможет так повлиять на каждого, что он будет вынужден изменить свое поведение с получения на отдачу. Человек полностью зависит от общества, и все, что он делает, делает только для того, чтобы заслужить высокую оценку своей личности обществом, семьей, детьми. А значит, если все окружающие явно будут одобрять его за альтруистические поступки и укорять за эгоистические, то человек не сможет оставаться в рамках своего эгоистического поведения и будет вынужден работать на благо общества, дабы заслужить одобрение окружающих.

Чтобы такие изменения произошли в обществе, альтруисты, составляющие 10% человечества, должны через всевозможные государственные и общественные организации оказать большое давление на СМИ. Для этого по всему миру, по радио и на телевидении, при раздаче любых наград, во всех фильмах, в воспитательных программах, культурных мероприятиях и торжествах человечество обязано, из страха самоуничтожения, всячески превозносить особенную важность и ценность альтруистических действий.

Разъяснение должно преследовать единственную цель – привить всему человечеству и каждому индивидууму в отдельности абсолютную ценность отдачи обществу, чтобы все осознали: человек не оценивается ни по какому действию, кроме действия отдачи. Чем больше действий отдачи обществу выполнил человек, тем он важнее, известнее миру, тем более почетные награды он получает.

И совершенно неважно, что общественное мнение, одобряющее альтруистические поступки, будет искусственным, исходящим из безвыходности, из необходимости выжить, а поступки будут совершаться ради получения одобрения общества, окружающих, близких: человек, желая того или нет, будет подвержен влиянию общественного мнения и поневоле примет альтруизм как самую большую ценность.

Неудачи исправления общества в прошлом

Коммунисты призывали устроить лучшую жизнь для угнетенной части общества не из-за угрозы уничтожения, а только ради искоренения неравенства между людьми, устранения общественной несправедливости. В наше время сама мотивация иная: равная для всех опасность уничтожения вследствие неравновесия общества с природой грозит всем.

В предлагаемом методе достижения равновесия с природой нет выигрыша одних за счет других, потому что природа человека – наслаждение, наполнение – и неважно, из какого источника. Если человек будет ощущать себя постоянно наполненным, это привлечет его больше всех материальных благ.

Идеи альтруизма будут восприняты быстрее развитыми и обеспеченными группами населения, а не бедными и отсталыми. Есть различие в достатке рабочих и руководителей, но действительно ли рабочие желают равенства и согласны добиваться постов руководителей? Мы видим, что это зависит только от силы желания самого человека, и если он действительно желает достичь вершин положения в обществе, то достигает.

Ситуация, позволяющая работать на благо общества

Отдача выражается не в том, что человек фактически дает обществу. Ведь в таком случае придется принимать в расчет количество и качество затраченных усилий, а также врожденные умственные, физические, нравственные качества. Люди рождаются разными – ленивыми, умными, расторопными, способными и т.п. Отдача обществу выражается во внутренней готовности, а внешне может принимать самые разные формы.

Степень ценности каждого индивидуума в обществе определяется не его персональным отличием. Нужно отменить награждения по критериям человеческих достоинств: каких бы успехов человек ни достигал в профессиональной сфере и в любых других областях (хороший семьянин, преуспевающий бизнесмен, талантливый художник), мы выносим на обсуждение и взвешиваем лишь то благо, которое человек несет обществу. Только за это надо удостаивать наград, уважения, почета, известности и явно для всех обозначить положительное отношение к человеку, чтобы он служил примером, чтобы вслед за ним каждый захотел выделяться своей отдачей обществу. Пусть этому завидуют, пусть в этом соревнуются. И соответственно мы оцениваем не степень зла индивидуума, а степень того ущерба, который он наносит обществу в целом.

Программа спасения человечества

Исследователи уже давно обнаружили, что принцип работы единого организма, общая единая цель отдельных эгоистических клеток и органов вынуждает всех действовать альтруистически во имя общей цели выживания, существования, развития. При этом все согласны, что речь идет об эгоистическом альтруизме, устремленном на выживание, а вовсе не на бескорыстную отдачу. Расчет делается на собственную выгоду и преуспевание в рамках организма, сообщества.

Можно сказать, что это новая форма эгоистического, осознанного, мудрого существования. Несомненно, в этом спасение человечества. Мы, каббалисты, обязаны всеми имеющимися средствами, используя СМИ, ученых-специалистов, приблизить к людям видение угрожающего катастрофического будущего настолько, чтобы страх страданий и привлекательность совместной коллективной взаимопомощи убедили каждого в выгодности эгоистического альтруизма, возвращающего нас в равновесие, т.е. в наилучшее из возможных состояний.

Формируя общественное мнение через различные информационные источники, необходимо обеспечить каждому все более продвинутое окружение, которое бы увлекало и обязывало его к отдаче обществу. Окружающее человека общество должно меняться только постепенно, в той мере, в которой человек способен усвоить его идеи. Окружение не должно противостоять человеку до такой степени, чтобы он не находил с ним точки соприкосновения. Человеку необходимо понимать общество, в котором он находится, видеть в нем несомненную пользу для себя, осознавать выгоду в выполнении требования окружения. В итоге исподволь и поэтапно, посредством социального давления, свойства отдачи постепенно выкристаллизуются в человеке.

Изменение задач, стоящих перед обществом, потребует изменения систем и программ воспитания (начиная с младенческих лет), всех областей культуры: литературные произведения, кино, телевидение, газеты будут освещать события, превознося и оценивая все только относительно общественной пользы, исходя из жизни всего организма.

На форуме Совета Мудрецов Мира в Токио в ноябре 2005 г. было упомянуто замечательное высказывание Эйнштейна о том, что никогда нельзя решить проблему на ее уровне – для ее решения необходимо подняться на более высокий уровень. Мир не понимает и не поймет стоящих перед ним проблем и метода их решения. Как сказал Фридрих Хайек, "мы готовы принять любое объяснение кризиса, переживаемого нашей цивилизацией, но не можем допустить мысли, что этот кризис является следствием принципиальной ошибки, допущенной нами самими". Но видящие это каббалисты для того и существуют в природе, для того и находятся в авангарде человечества, чтобы раскрыть глаза миру на угрожающее будущее, его причину – несоответствие закону подобия природе и на метод решения – превращение человеческого общества в единый живой организм.

В нашем мире издавна существовало много загадочных явлений, не поддающихся объяснению с точки зрения здравого смысла. Все попытки свидетелей чудес обратиться с вопросами к науке неизменно натыкались, в худшем случае, на совет ученых списать виденное и слышанное на счет галлюцинаций, вымыслов и разыгравшегося воображения. В лучшем же случае, ученые честно признавались, что науке это еще неизвестно, но у человечества есть надежда дождаться открытий, которые прольют свет на необъяснимые явления. Это срабатывало и успокаивало на некоторое время любопытных упрямцев.

С развитием исследований в области квантовой физики, с рождением симбиоза наук на стыке биологии, химии и физики самим ученым все чаще пришлось сталкиваться с необъяснимыми, фактами. Это были настолько поразительные открытия, что просто отмахнуться от них было невозможно. Оставалось, либо поставить самим себе известный диагноз, либо всерьез признать ошибочность научных теорий, либо полностью отказаться от прежних концепций, объясняющих устройство мироздания.

Так в сороковые года прошлого столетия родилась удивительная идея о том, что вся наша вселенная, со всеми ее галактиками, наша планета, с ее разнообразием форм жизни, и также человек - это не что иное, как трехмерная голограмма некой реальности, находящейся за пределами пространства и времени. Ее авторы: Дэвид Бом, профессор Лондонского университета, один из наиболее выдающихся специалистов в области квантовой физики, и Карл Прибрам, нейрофизиолог при Стэнфордском университете.

Данная теория оказалась способной пролить свет на множество загадок, встречающихся в природе: например, объяснить способность угадывать направление звука тем, кто слышит только на одно ухо, или, скажем, нашу способность моментально узнавать знакомое лицо по прошествии многих лет, даже если облик знакомого изменился "до неузнаваемости".

Голографическая модель вселенной открыла природу и механику многих явлений, ранее ускользавших от объяснения, - таких, например, как телепатия, предсказания, мистическое чувство единства со вселенной и даже психокинез, то есть способность психики перемещать физические объекты на расстоянии.

В 1980 году в университете штата Коннектикут д-р Кеннет Ринг с помощью голографической модели дал толкование феномену клинической смерти. Ринг считает, что подобный опыт, да и сама смерть, представляет собой не что иное, как перемещение сознания человека с одного уровня голографической реальности на другой.

В 1982 году в Парижском университете исследовательская группа под руководством физика Алена Аспекта обнаружила, что в определенных условиях элементарные частицы, например, электроны, способны мгновенно сообщаться друг с другом независимо от расстояния между ними. Каким-то образом каждая частица всегда знает, что делает другая, даже если расстояние между ними измеряется миллионами километров.

Это объяснимо, если допустить, что любая частица вселенной - это голографическая проекция одной единственной реальности. Более того, ученые полагают, что видимая физическая плотность мира на самом деле является голографическим набором частот, и мозг - тоже голограмма. Он лишь выбирает некоторые частоты из этого набора и математически преобразует их в чувственные восприятия. Если это верно, то что же остается на долю объективной реальности?

Когда теория, даже самая блестящая, не находит воплощения в практике, то интерес к ней постепенно угасает. Практическое применение новой идеи видится только в разработке способа управления реальностью, в возможности человека выбирать нужные частоты из "голографического калейдоскопа". А это уже не из области возможностей науки, ведь она не может создать нового человека.

Поистине наш мир полон удивительных загадок, но концепция иллюзорности нашего бытия существовала в те времена, когда о голографическом эффекте еще не было речи вообще. В этой связи обращают на себя внимание каббалистические трактаты, в которых описывается модель мироздания, напоминающая голографическую картину. В них утверждается, что все мироздание - это только две силы, одна из них - отдающая, которая создала противоположную себе - получающую. Эта получающая сила называется единой душой.

В момент своего возникновения эта единая душа существовала в совершенном состоянии, так была "настроена" на получение определенной информации, исходящей из отдающей силы. Такое состояние души было подобно младенцу, питающемуся только тем, что ему дают. А полная самостоятельность заключается в свободе выбора того, что исходит из отдающей силы.

Для того чтобы лишить душу ощущения совершенства и наполнения, она была "разбита" на множество частичек, каждой из которой теперь что-то не хватало от прежнего состояния. Из-за того что частички, "осколки" разбившейся души воспринимали теперь разную информацию, появилась множественность миров. Эти миры называют высшими и низшими в соответствии с возможностью восприятия душой "частот излучения", исходящих от отдающей силы.

Все мы, живущие на земле, говориться в трактатах, - это частички общей души, которые воспринимают наименьшее количество информации от отдающей силы. Поэтому мы с вами и живем в самом несовершенном мире. Все, что нас окружает, и все, что с нами происходит, существует только в наших пяти органах ощущений, которые настроены на восприятие нашего мира. И все плохое, что с нами происходит, - это давление на нас отдающей силы, чтобы мы искали способ вернуться к ее полному восприятию.

Знания о духовном мире, единой душе и отдающей силе были принесены в наш мир особыми людьми, которым было дано развить в себе дополнительный "орган" ощущения, зародыш которого, как оказалось, находится в каждом из нас. Благодаря этому органу им удалось "настроиться" на восприятие духовного мира, который является более совершенным и близким к альтруистической силе природы.

Исходя из цели нашего пребывания в нашем мире, которая раскрылась им свыше, они разработали методику развития органа ощущения этого мира для любого человека, живущего на земле. Начиная 1995 года, утверждают эти люди, называющие себя каббалистами, эта методика будет открыта и доступна любому, кто пожелает войти в духовный мир. Методика эта заключена в Книге Зоар, написанной более двух тысяч лет назад. Если это соответствует истине, то в недалеком будущем нам всем предстоит увлекательное путешествие в мире бесконечных возможностей.

Как выяснили сотрудники Стокгольмского университета, образование женщины влияет на продолжительность жизни мужчины. Мужчины, чьи спутницы имеют за плечами только школу, на 25% больше прочих рискуют умереть прежде времени, сообщает BBC. Это связано с тем, что женщины с высшим образованием лучше понимают, как сохранить здоровье своей семьи, и получают более качественное медицинское обслуживание.

В результате исследования полутора миллионов работающих жителей Швеции в возрасте от 30 до 59 лет выяснилось, что образование и социальный статус женщины влияют на срок жизни мужчины даже больше, чем его собственное образование.

Нехватка образования плохо сказывается на продолжительности жизни и самих женщин: испытуемые со средней школой за спиной на 53% чаще умирали в молодости, чем женщины, которые прошли все ступени образования.

В век эмансипации образованная и умная женщина - не редкость. При правильном использовании приобретенных способностей положительными результатами пользуется не только мужчина и семья, но и все общество в целом.

Однако зачастую образование и, соответственно, карьерный рост дает возможность женщине жить полноценной независимой жизнью, не связанной семейными узами. Желая положительным образом повлиять на продолжительность жизни мужчин, обществу необходимо позаботиться и о введении в образовательные программы такой дисциплины, как смысл, важность и необходимость семейной жизни.

Исследователи из Университета Торонто представили список причин, по которым женщины чаще всего конфликтуют со своими мужьями и детьми. "Для многих людей такие причины раздраженности могут показаться смешными и глупым, - говорит Кетрин Кроуфорд, глава исследовательской группы, - но люди забывают, что зачастую женщина в семье играет роль не только жены и мамы, но и уборщицы, повара".

Ситуация в семьях была бы намного лучше, если бы дети и папы обращали внимание на такие, казалось бы, мелочи, приводящие к ненужной напряженности в доме. Данные, полученные в результате опроса 3 000 женщин, показывают, что существует 7 банальных причин, из-за которых женщины чаще всего ссорятся с домочадцами:

•          Разбросанной по квартире одежды;
•          Мокрых полотенец;
•          Остатков зубной пасты в раковине;
•          Переполненного мусорного бака;
•          Отсутствия туалетной бумаги;
•          Поднятой крышки в туалете;
•          Большого количества грязной посуды.

Эксперты настоятельно рекомендуют семьям, которые находятся в подобной ситуации, пересмотреть свои позиции и распределить обязанности между членами семьи. Однако причина женского недовольства кроется не в непосильности выполнения этих несложных действий по уборке, а в нехватке уважительного отношения или хотя бы просто мысли о том, кто ухаживает за ними и делает жизнь чистой, уютной и комфортной для всех.

Известно, что живые существа при объединении в группы ведут себя совершенно иначе, чем в одиночестве. Учеными высказывалось множество различных предположений по поводу этого факта, в числе которых и психологические, и социальные, и даже биологические объяснения. Однако, самым загадочным, пишет Yoread.ru, является тот факт, что сообщество каких-либо животных обладает как бы единым разумом, которому безоговорочно подчиняется.

В таком случае интересы отдельных представителей группы растворяются и не имеют какого-либо важного значения для самой группы. При этом у стаи может даже не быть вожака. Например, при исследовании популяций саранчи ученые установили, что у них нет руководителей, и в своем поведении они руководствуются только общей целью.

То же самое относится и к стаям птиц. Ранее предполагалось, что популяциями пернатых, возможно, управляют старые опытные представители. Однако, как оказалось, на самом деле это совершенно не так, и их поведение подчинено эффекту толпы.

Интересен также факт того, что коллективный разум значительно мощнее, чем способности отдельных представителей данного сообщества. Причем его сила увеличивается пропорционально количеству особей. В качестве примера можно привести термитники. Если взять нескольких муравьев, то в отдельности они не будут проявлять никаких особых способностей. Но стоит им объединиться в группу порядка сотни представителей, как они тут же начинают выстраивать иерархию, создавать рабочие группы, и у них появляется определенная цель.
 
В отношении людей для ученых представляет интерес вопрос неуправляемости толпы. Все мы знаем, что в определенных условиях мирная, казалось бы, демонстрация может внезапно стать агрессивной и пойти крушить все, что попадается ей на пути.

Для того, чтобы исследовать законы поведения толпы, ученые университета Аризоны создали компьютерную модель поведения группы людей, попадающей под определение толпы, и пришли к достаточно интересным выводам:
 
1. В толпе невероятно быстро происходит обмен невербальной информацией;

2. Действия только одного человека способны повлиять на поведение всей толпы;

3. При попадании в антисоциальную толпу законопослушные люди также начинают нарушать закон и, наоборот, преступники быстро умеряют свои разрушительные инстинкты в позитивно настроенной толпе.

Эти же законы поведения личности и общества (окружения) объясняются уже тысячелетия в Книге Зоар. Из нее мы узнаем и многие другие законы, и как ими пользоваться для пользы человека, не ущемляя его свободу.

Развитие личности гармонично вписывается в развитие общества, и мы обнаруживаем, что нет между ними никакого конфликта, а наоборот,  все приходит к идеальному соответствию, - когда благо личности равно благу общества. Это соблюдается, если важность личности равна важности всего общества, так называемый закон "Часть и целое равны". Его соблюдение возможно, если все равны, все зависят от каждого, каждый направлен только на выполнение желания единого целого, видит в этом свою миссию, получает от этого абсолютное удовлетворение.

В таком состоянии мы изначально существуем. Мы должны из нашего состояния разобщенности и взаимной ненависти пожелать подняться (морально) до уровня гармоничного сосуществования, до уровня взаимной отдачи. Такое наше желание вызовет на нас свет (чувство) любви, наполняющий нас в полном объеме, - и он нас исправит до свойства "Возлюби ближнего, как себя".

Невероятного ничего нет. Вот уже и ученые доказывают, что под влиянием общества личность может поменять свои свойства практически мгновенно. Так что все зависит от нашего решения создать правильное влияние на каждого из нас. В этом наша свобода воли.

Вот так все просто и одновременно сложно.

Апокалипсис, который может разразиться в странах, примыкающих к Мексиканскому заливу, в этом году может затмить любую фантазию. Растущее в результате аварии на нефтяной платформе компании "BP" пятно находится в районе, в котором осенью ежегодно возникают торнадо. Что будет, если сформировавшийся торнадо пройдет по зоне, где разлита нефть? Здравый смысл подсказывает, что результат может быть катастрофичным и даже апокалипсичным.

Смесь воды с нефтью может держаться в воронке достаточно долго, чтобы спустя дни или часы попасть на сушу и излиться по всему пути прохождения торнадо. Таким образом, "засоренными" нефтью могут оказаться пространства в сотни квадратных километров или намного более. И это еще сравнительно оптимистичный сценарий. Апокалипсическое развитие событий начнется в том случае, если смесь нефти с водой и воздухом в вихре окажется воспламеняемой, - огненный смерч попросту сожжет все на своем пути.

Выводы из сказанного таковы: угрозы нефтяного и огненного торнадо, которые могут возникнуть в осенний сезон, представляются вполне возможными. Хочу сразу предупредить, что это не мои фантазии, а мое краткое описание статьи "Апокалипсис-2010?", опубликованной двумя физиками - Юрием Магаршаком и Евгением Левичем. Я же хочу поговорить о другом: почему такое происходит? Почему сегодня апокалипсис реален так, как никогда раньше?

Об этом времени писали каббалисты еще в XX веке. Именно на нашу жизнь выпал жребий жизненно важного решения: апокалипсис или процветание, пропасть или путь благосостояния. Зная это, я не могу быть равнодушным зрителем. Ведь любой сценарий апокалипсиса принесет человечеству большие страдания, а как этого избежать, ученые мира пока не знают.

Наша планета была образована вследствие борьбы разных противоборствующих сил, таких как тепло и холод, жидкое и твердое, плюс и минус, свет и тьма, и других. Только когда между этими силами наступило равновесие, было возможным возникновение всего многообразия неживой, растительной и животной природы. Поэтому такие явления, как землетрясения, извержение вулканов, наводнения, засухи и другие, происходили во время развития планеты, установления равновесия и гармонии на ней.

Планета Земля образовывалась миллиарды лет, природа создавалась миллионы лет, и человек, появившийся около 50 тысяч лет назад, получил планету в идеальном состоянии, где все находилось в гармонии. Вывод можно сделать такой, что человек своим появлением нарушил установившуюся гармонию. Конечно не своим появлением, а своим отношением к природе и себе подобным. Отношения между людьми противоречат закону природы "не навреди ближнему, относись к нему с любовью".

Вот, что пишет доктор физико-математических наук Алексей Чуличков, подтверждая мои слова в статье "По каким законам живут джунгли":

Как-то, готовясь к семинару, мы с коллегами искали видеоматериал, который бы ярко иллюстрировал борьбу за существование. Воображение рисовало кровавые сцены: особи одного вида в "последнем и решительном бою" отвоевывают себе место под солнцем. Просмотрев множество фильмов, мы остались весьма недовольны результатом: несмотря на ярость драк, ни одной жертвы мы не нашли - побежденные тигры и леопарды покидают поле битвы недовольно щурясь, но без видимых повреждений; попинав друг друга копытами, мустанги, живые и здоровые, мирно пасутся рядом друг с другом. Все эти схватки животных больше напоминают искусную имитацию, чем бой "не на жизнь, а на смерть". Служат они, как правило, выяснению своего места в иерархии стаи и по смыслу скорее соответствуют армрестлингу, чем бандитским разборкам с стрельбой.

В статье Алексея Чуличкова приводится много примеров, как растения, насекомые и животные сосуществуют вместе, при этом помогая друг другу выживать. Нет борьбы за выживание, есть взаимовыручка, нет эксплуатации одного другим, есть взаимопомощь, нет ненависти и зависти, есть желание обеспечить себя только самым необходимым для жизни и продления рода или вида. Природа - это замкнутая система, где все ее участники заботятся не только о себе, а главное заботятся обо всей системе в целом. Вот что значит закон природы, вот чего нам не хватает в наших отношениях.

Теперь вернемся к катастрофе в Мексиканском заливе. А кого это интересует? Кроме "Гринпис" и экологов, это событие мало кого взволновало по-настоящему. В СМИ катастрофа вытесняется политическими новостями с Ближнего Востока и Европы. И мир продолжает плыть по течению. Поэтому становится ясно, что без объединения всех народов, всех людей на планете во имя общего блага нам остается ожидать в будущем все новые и новые природные катастрофы.

К списку природных катастроф можно еще добавить рукотворные, такие как авария на Чернобыльской АЭС, экономический кризис, ситуация на Ближнем Востоке, авария в Мексиканском заливе и другие. Так вот, природные катастрофы - это реакция природы на тот дисбаланс, который вносит человек, беспощадно эксплуатируя как природные ресурсы, так и друг друга. Если человечество не остановится в своем эгоистическом развитии, в своем беспредельном получении каждый только для себя, то список катастроф будет расти, с каждым днем приближая апокалипсис.

Женщины составляют большинство на нашей планете. Несмотря на то, что женщин на 10-15 процентов больше, чем мужчин, наш мир считается мужским. Руководство, судьбоносные решения, политика, развязывание и ведение войн и заключение мира, - все в руках мужчин.

Попытки женщин перехватить управление в свои руки, как показывает жизнь, ни к каким положительным изменениям не приводят. Ситуация в мире продолжает ухудшаться. И женщины более обеспокоены этим фактом, нежели мужчины.

С давних времен мудрецы утверждали: мужчине достаточно посмотреть на женщину и он уже получает от этого удовольствие и успокоение. А у женщины все наоборот. Наличие глубокого контраста между сферой забот, пристрастиями и реакциями на происходящее закономерно. Этот мир строят и разрушают мужчины. И происходит данное действие в соответствии с законом духовного корня и ветви. Мужское начало имеет первичное, побудительное свойство, а женское - следственное, пассивное, зависимое от мужского влияния.

Сказано в книгах мудрецов: "Женщина - только для красоты, женщина - только для сыновей, женщина – только для женских украшений" (Рабаш. Ступени возвышения, статья 43). Не стоит понимать эти слова буквально, поскольку они указывают лишь на духовные законы, которые воплощаются в нашем мире в виде следствия, как отпечаток. Желая изменить действительность, говорится в науке каббала, необходимо производить изменения на уровне причин, а не следствий.

Чтобы добраться до "мира корней", необходимо, прежде всего, понять, что вся реальность -это один человек. То есть разделение мира на мое "я" и "окружение": муж, мужчины, правительство, государство, - иллюзорно, обусловлено особенностью человеческого восприятия действительности. И весь разворачивающийся перед нами мир - это мое определенное внутреннее состояние.

В момент, когда человек стремится достичь желания наполнить, отдать, удовлетворить, принести счастье окружающим, он ощущает, что есть в этом составляющее, называемое "украшением", "украшением для женщины".

"Красота" - это понимание великолепия отдающих свойств, понимание величия альтруистических стремлений, побуждений и порывов. Поэтому, правы те, кто утверждают, что красота спасет мир, а женщина - только для красоты. В нашем материальном мире женщины, рожающие и вскармливающие своих детей, провожающие и встречающие своих мужей, ждущие и прощающие, могут дать начало новому подходу к жизни. Не эгоистическому и разрушающему наш мир, но созидающему и дающему жизнь.

Для того, чтобы высшие духовные корни правильно облачились на наш мир женщины должны предпринимать попытки приблизиться к духовной красоте – усиливать важность одного единственного свойства, способного повернуть мир к добру, у себя, у своих подруг, у своего окружения и, конечно же, у своих мужчин – важность свойства духовной альтруистической природы, природы отдачи и любви.

В рамках празднования Всемирного Дня окружающей Среды, выпускники Костариканского Университета EARTH выдвинули инициативу посадки миллиона деревьев в различных уголках нашей планеты.

Инициаторам удалось собрать группу добровольцев в 31 стране, в том числе во Франции, Перу и Ливане. Всеобщими усилиями была достигнута цель – осуществить посадку одного миллиона саженцев.

На территории самой Коста-Рики также нашлось 2 000 человек, присоединившихся к кампании «Посади будущее». Собравшиеся превысили отметку в 150 000 деревьев. Среди них наиболее часто встречающимися видами оказались миндаль, красное дерево и национальное растение Гуанакасте. В основном добровольцами оказались студенты или представители социально отвественных фирм и предприятий.

Даже недавно вступившая на должность президента Коста-Рики, Лаура Чинчилья, лично приняла участие в событии. Чинчилья подчеркнула, что организация всемирного дня по лесонасаждению – это символический жест, который подчёркивает бережное отношение костариканцев к окружающей среде.

Ректор Университета EARTH, Хосе Саглул, комментирует: «Изначально мы планировали осуществить посадку 200 000 экземпляров, однако по мере присоединения стран со всего мира, цифра увеличилась до одного миллиона. Всего за два часа добровольных работ, в мире было высажено 1.195.371 деревьев».

В 16 веке по Европе распространился слух о чудесной стране Эльдорадо (El Dorado – в переводе с испанского "золотая страна") за океаном, "где сокровища так же обычны, как у нас обыкновенный булыжник". Нашлось немало желающих сказочно и, главное, быстро разбогатеть. Снаряжались экспедиции, и тысячи золотоискателей отправлялись в поход. Более двухсот лет жила легенда об Эльдорадо, и люди не оставляли надежду ее найти. При этом шли на огромные затраты и подвергали опасности собственную жизнь. Но Эльдорадо так и не нашли. Нет ее и поныне, остались о ней лишь красивые легенды…

Хотя, если обратиться к реалиям сегодняшних дней, то можно заметить что Эльдорадо все-таки существует и вполне себе процветает. Конечно, не в виде страны с золотыми улицами, а в качестве веры в источник легкой наживы. Видимо, этот светящийся образ настолько глубоко залег в сознание человека, настолько дорог и приятен ему, что расставаться с ним человек не готов. Поэтому и сегодня есть немало людей, которые, не обращая внимание на завет "в поте лица будешь добывать себе хлеб насущный", ищут свою эльдорадо 21 века. Будь то попытка выиграть в лото, получить наследство или провернуть какую-нибудь аферу.

Почему люди с такой легкостью верят в мифы о легкой наживе? Всем известно, что бесплатный сыр имеется в наличии только в мышеловке, и у каждого человека наверняка есть случаи из жизни, подтверждающие это. Тем не менее, практически каждый из нас, при определенном красноречии сомнительных зазывал, готов собрать очередную “экспедицию” на поиски своей эльдорадо.

А виновата во всем природа, таким образом сотворившая нас, точнее наши желания, определяющие нашe бытие. Ну нет у нас желания работать в поте лица ради трех корочек хлеба. Зато есть желание затрачивать минимум усилий, а получать все земные блага.. Со временем наши запросы только увеличиваются, а желание тяжело работать уменьшается. Поэтому мифическая страна Эльдорадо все еще живет в наших мечтах. Да и не может она умереть, если нам приятно осознавать, что есть где-то такое место, где уживаются богатство и счастье .

Но раз уж природа все время воссоздает в нас желание к чему-то недостижимому, то, наверное, за этим стоит определенная цель. Возможно, эта цель - привести в эльдорадо все человечество? Так почему же природа не привела нас туда до сих пор? А вы представьте, что страна Эльдорадо существовала бы в том виде, в котором существует в легендах. Да люди бы уже давно глотку за нее перегрызли друг другу! Войны за овладение ей шли бы непрерывно, истoрия знает немало подобных примеров. А раз так, значит эльдорадо не может существовать в обществе, где правит принцип "мне все, а на других плевать".

Настоящее эльдорадо может существовать в такой среде, где все могут пользоваться в равной мере его выгодами и благами и, в равной мере, заботиться о нем. Из Книги Зоар мы узнаем, что это произойдет, только если человечество осознает порочность разрушительного принципа "каждый сам за себя". Такое понимание станет первым шагом на пути в новую Эльдорадо - страну счастья для всех, поскольку в ней все живут только рaди общего блага.

Изучая Книгу Зоар, несложно заметить, как много грехов, злых поступков, нелогичных действий в ней описывается. Убийство Авеля, 400-летнее рабство потомкам Авраамa, обещанное ему за его праведность, поклонение золотому тельцу, распри в пустыне, грехопадение народа Израиля, разрушение Храма - вот короткий, но далеко не полный список больших неприятностей. А мелких преступлений и грешков - хоть пруд пруди. Если оценивать все это поверхностно, то возникает множество вопросов. Почему в основном "нехорошие" события и поступки описаны, почему их так много? Одного-двух вполне б хватило как пример, чего нельзя делать. Неужели герои повествования не могли вести себя сдержанней и не делать столько зла?

Но это поверхностный взгляд. Если мы, читая Книгу Зоар, считаем, что перед нами историческое повествование, - то дальше исторического исследования не уйдем. Однако Книга Зоар - это не учебник истории, коих, к счастью, имеется в достатке. Книга Зоар описывает путь духовного развития человека. А путь этот является путем изменений, переоценки ценностей, внутренней борьбы и преодоления злого начала. И нет на этом пути "лишних" состояний, какими бы плохими они нам ни казались. А значит, эти состояния, описанные языком определенных событий, неизбежны.

Попробуем объяснить, почему. Природа человека - это его желания, а точнее, эгоистические желания. До поры до времени человек живет с ними в ладах и считает себя их неотъемлемой частью, хозяином. Он, возможно, даже согласится с тем, что живет только ради себя и палец о палец не ударит, если не будет видеть собственной выгоды. Таким ему видится и весь мир, где каждый тянет одеяло только на себя. На более продвинутом этапе, обычно в результате некоторых жизненных проблем, человек начинает понимать, что он не в силах изменить этот жестокий мир, да и не нужно этого делать. Мир является отражением наших внутренних свойств, а значит, именно их и нужно менять. Придя к такому пониманию, человек начинает искать соответствующую методику изменения своих свойств, своей природы, своего отношения к жизни, к окружающим. И если человек ищет смысл жизни, то рано или поздно он столкнется с Книгой Зоар...

И вот человек открывает ее, а там - всевозможные грехи, зло, изгнания и пр. "Как же так, - скажет себе человек, - я ищу хорошее и снова натыкаюсь на зло?" Но не стоит унывать. Постепенно человеку откроется, что речь идет о зле внутри него самого, т.е. о его эгоистической природе - такой, какой ее создал Творец! - и о пошаговой инструкции, что с этим делать, как изменить. Описанные в виде рассказов драматические события - не более чем этапы духовного развития человека, а точнее, этапы изменения его эгоистической природы! Еще более углубившись в Книгу Зоар, человек осознает, что по-другому быть не может и что на пути своего духовного развития он должен пройти этапы т.н. "убийств", "грабежа", "насилия", "золотого тельца" и прочее. Более того, всякое "зло" всегда как бы приходит на смену предыдущему. Это происходит потому, что, справившись с одной задачей, человек получает более сложную, иначе не будет развития. А поскольку общая задача перед нами стоит одна - изменение внутренних свойств, то и в этом процессе все протекает от простого к сложному.

Ну хорошо, описали нам процесс, а что дальше? А дальше - от нас ждут наших действий. Tем и ценна Книга Зоар, что она не только описывает "зло", но и подталкивает к исцелению от него. Изучая ее и при этом осознавая порочную суть своей эгоистической природы, человек как бы обращается к Cоздателю: сделай что-нибудь, измени меня, мое отношение и т.п. И такая просьба находит понимание свыше. Конечно, не сразу, постепенно, но человек меняется. Потому что, как сказано в Зоар, Творец заинтересован в наших просьбах о внутреннем изменении - "я создал злое начало, я создал методику его исправления".